火屬性產業 離卦屬火，火在五行類像中又代表快速、迅速的一類事物。 所以在現代社會是是：電子，電腦與網絡，通訊資訊、電力、能源等等。 再結合現代科技的發展趨勢：5G、新能源、電子資訊等，其實已經在八運快速發展了。 容貌相關的行業 《說卦傳》曰：離，麗也。...
談到九龍，雲指一定要說油尖旺區，根據《奇門遁甲》風水陣，南方就是正財位置，剛好是尖沙咀的位置，正正配合九運旺火的格局，代表文化、藝術、演藝及文昌等；而尖沙咀區的香港藝術館及戲曲中心的落成，亦絕對能凝聚到離卦「火」的氣場，應辦多些大大小小的藝術展覽，可以帶動整個油尖旺區的運勢。 她續指，正所謂「水」為財，引入維多利亞港的水，亦能帶動到旅遊業，加上太空館有如聚寶盤，而彌敦道也有助引財入局，帶旺貫通油尖旺，相輔相成下有望再次振興零售業。 她建議，市民可考慮在明年於該區開設一些文青藝術的咖啡店，會是一個好主意。
淺談劫財的破解之道 (續) 丁火蓋瑞 2023/11/29 閱讀時間約 4 分鐘 蓋瑞在上一篇"淺談劫財的破解之道"中提到，要扭轉劫財，利用"人"是唯一法門，在這之後，蓋瑞陸續又跟一些當事人對談，得到不少反應是，我就很討厭跟人群接觸啊，那怎麼辦？ 蓋瑞可以體會那種感受，尤其自身八字中，缺乏"比肩"、"劫財"能量，又或者是"正偏印"比例高的，這些人種好像都有點社恐症。 如果個性真的很孤僻，看到陌生人就會變啞巴，那要是遇到劫財，不就只能挨打了？ 倒也不是，上一篇蓋瑞提到的"走劫財時要多利用人"，指的是"主動出擊"，但既然主動不了，那"被動防守"呢？ 可能看倌們會有疑問，工作都要出問題了，是要怎麼防守？ 讓我們想得更深一點，為什麼工作會出問題？ 有沒有可能從自身找出一些端倪。
四、文昌位可以通过摆放具有生气的绿植，例如富贵竹、牡丹、万年青等等，不仅能够吸收煞气，还能够带来良好的家居风水磁场。. 文昌位切记摆放带刺的叶子等。. 家中的文昌位要经常打扫，时刻保持干净整洁，切忌受到污染或者在此方位堆放杂物。. 五、若 ...
1. 擺放綠色植物 綠色植物能夠吸收空氣中的污染物，改善空氣質量。 同時，綠色植物還能增加室內氧氣含量，使人的身心狀態得到放鬆。 擺放一些綠色植物可以減少房間壁刀煞的影響。 2. 放置水晶球 水晶球在風水學中被視為能量寶石，具有驅散負能量的作用。 將一個水晶球放置在房間的角落或窗邊，能夠消除房間壁刀煞，為你帶來穩定的能量場。 3. 更換窗簾 窗簾也是化解房間壁刀煞的重要因素之一。 如果你的房間窗戶朝向南方或西方，建議使用金色或紅色的窗簾。 如果窗戶朝向東方或北方，則建議使用藍色或黑色的窗簾。 選擇合適的窗簾能夠調節房間能量場，減少房間壁刀煞的影響。 4. 適當的照明 房間的照明也會影響到房間的能量場。 如果你的房間光線較暗，容易讓人產生壓抑感。
貴州省 ，為 中華民國 下轄的一個省級行政區，是延續 清代 所設置的22省之一，為華南六省之一。 簡稱為「 黔 」。 管轄範圍 亞新地學社1936年《袖珍中華全圖》的貴州省地圖 轄境除局部地區界線有差異外，大致與今 貴州省 相同。 民國36年（1947年）全省土地面積為17萬196平方公里。 東接 湖南省 、北鄰 四川省 ，西界 雲南省 ，南接 廣西省 。 人口 民國14年（1925年）人口統計為1129萬1261人（1925年《郵政統計》）。 民國22年（1933年）年貴州省府調查，全省人口共690萬6361人（1935年《申報年鑑》）。
據了解，林家爺爺是在1950年代，花數百塊收來兩塊石板，當時也不知道石板是清代的文物，因此將石板蓋在水溝上面當花檯，並在上面擺放盆栽。 日前整理家中物品時，意外發現石板上分別刻了「南門」及「北門」字樣，於是聯絡史博館進行勘驗。 文化局和史博館24日進行現場勘查後，初步確認是清代文物，由於家屬捐贈同意，立即將文物移回館內收存。...
和田玉，"中國四大名玉"之一（其三為陝西藍田玉、遼寧岫玉和河南獨山玉）。傳統狹義範疇特指新疆和田地區出產的玉石，以和田"子料"為代表聞名於世；廣義的和田玉指軟玉（真玉）。和田玉雖然因新疆和田而命名，但其本身不是地域概念，並非特指新疆和田地區出產的玉，而是一類產品的 ...
1 原文 2 譯文 3 作者簡介 原文 凡説之難：非吾知之有以説之之難也，又非吾辯之能明吾意之難也，又非吾敢橫失而能 盡之 難也。 凡説之難：在知所説之心，可以吾説當之。 所説出於為名高者也，而説之以厚利，則見下節而遇卑賤，必棄遠矣。 所説出於厚利者也，而説之以名高，則見無心而遠事情，必不收矣。 所説陰為厚利而顯為名高者也，而説之以名高，則陽收其身而實疏之；説之以厚利，則陰用其言顯棄其身矣。 此不可不察也。 夫事以密成，語以泄敗。 未必棄身泄之也，而語及所匿之事，如此者身危。 彼顯有所出事，而乃以成他故，説者不徒知所出而已矣，又知其所以為，如此者身危。 規異事而當知者揣之外而得之，事泄於外，必以為己也，如此者身危。 周澤未渥也，而語極知，説行而有功，則德忘；説不行而有敗，則見疑，如此者身危。
